Две главные заповеди

36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

37. Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» —

38. сия есть первая и наибольшая заповедь;

39. вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;

40. на сих двух заповедях УТВЕРЖДАЕТСЯ ВЕСЬ ЗАКОН и пророки.

(Матфея 22:36-40)

Многие верят, что Христос дал две главные заповеди, которые достаточно соблюдать спасенным верующим, и то что заповеди и законы данные Богом в книгах Ветхого Завета не нужно соблюдать.

С одной стороны они правы – эти заповеди дал Иисус для христиан.

Но с другой стороны эти заповеди даны в книгах Ветхого Завета израильскому народу! И эти заповеди важны, как и все остальные, которые не были «тенью» Христа, как для израильского народа по плоти, так и для верующих во Христа «израильтян» по вере!

Вот эти две заповеди:

4. Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;

5. и ЛЮБИ ГОСПОДА, БОГА ТВОЕГО, ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ, И ВСЕЮ ДУШОЮ ТВОЕЮ, И ВСЕМИ СИЛАМИ ТВОИМИ.

6. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем…

(Второзаконие 6:4-6)

18. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ. Я — Господь.

(Левит 19:18)

Но не стоит забывать заключительные слова Христа в Мт. 22:40, что на этих двух главных заповедях УТВЕРЖДАЕТСЯ ВЕСЬ ЗАКОН – т.е. заповеди:

1 – Я – Господь Бог Твой. Да не будет у тебя других Богов.

2 – Не делай себе кумира и никакого изображения.

3 – Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.

4 - Помни день субботний, чтобы святить его.

5 – Почитай отца и мать.

6 – Не убей.

7 – Не прелюбодействуй.

8 – Не укради

9 – Не произноси ложного свидетельства.

10 – Не завидуй …

И другие, которые не были «тенью» Христа и утратили свою роль после жертвы Христа, когда завеса в храме разодралась!

Об этом и писал Павел к Римлянам 13:9: 

«Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ.»

Соответсвенно заповеди: Я Господь твой, Не делай идола, Не произноси имени Господа напрасно, Помни день Субботний заключаються в сем слове: ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ И ВСЕЮ ДУШЕЮ ТВОЕЮ И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ.

Нарушая любую из 10 заповедей, которые «СВЯТЫ И ПРАВЕДНЫ И ДОБРЫ» Рым. 7:12 мы нарушаем фундаментальные две которые сказал Христос в Мт. 22:37-40 и Втор. 6:4,5 и Лев. 19:18 …

НАРУШАЯ ЛЮБУЮ ИЗ ПЕРВЫХ 4 ЗАПОВЕДЕЙ ДЕКАЛОГА, МЫ НАРУШАЕМ ЗАПОВЕДЬ ПРОВОЗГЛАШЕННУЮ ИИСУСОМ «37. ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ И ВСЕЮ ДУШЕЮ ТВОЕЮ И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ: 38. СИЯ ЕСТЬ ПЕРВАЯ И НАИБОЛЬШАЯ ЗАПОВЕДЬ; (Матфея 22:37-38 и Втор. 6:4,5)» !!!

НАРУШАЯ ЛЮБУЮ ИЗ ПОСЛЕДНИХ 6 ЗАПОВЕДЕЙ ДЕКАЛОГА, МЫ НАРУШАЕМ ЗАПОВЕДЬ ПРОВОЗГЛАШЕННУЮ ИИСУСОМ «39. ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ; 40. НА СИХ ДВУХ ЗАПОВЕДЯХ УТВЕРЖДАЕТСЯ ВЕСЬ ЗАКОН И ПРОРОКИ. (МАТФЕЯ 22:37-40 и Лев. 19:18)»!!!

КАК И НАПИСАЛ ПАВЕЛ – «9. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ.»

Прихожане Первой баптистской церкви Гринвилла одобрили однополые «браки»

Прихожане Первой баптистской церкви Гринвилла, вышедшие из из Южной баптистской конвенции, одобрили однополые «браки»

В результате 6-месячного опроса своих прихожан, Первая баптистская церковь Гринвилла в Южной Каролине приняла решение не только благословлять однополые «браки», но и рукополагать служителей, являющихся гомосексуалистами и трансексуалами.

В центре полугодового обсуждения поднимался вопрос о том, могут ли члены церкви поклоняться и жить в церкви с представителями ЛГТБ-сообщества.

Комментируя результаты опроса, старший служитель баптистской церкви Джим Дант заявил, что члены его церкви открыты и приветливы ко всем людям, в том числе и к гомосексуалистам, сообщает Greenville Online.

Решение церкви не одобрила организация Cooperative Baptist Fellowship (CBF), которая состоит из 2000 умеренных баптистских церквей.

«В основе христианской сексуальной этики является вера в брак между мужчиной и женщиной», - сказала в своем заявлении CBF.

Первая баптистская церковь, которая существует уже 184 года, вышла из Южной баптистской конвенции, второй по величине христианской организации в Америке, на фоне опасений, что коалиция «стала слишком жесткой в правилах».

Уайт о восстановлении старого Иерусалима

Эллен Уайт также пророчествовала - предположительно 
в видении с небес, - что Старый Иерусалим никогда не будет отстроен заново. «Тогда я указала некоторым, кто глубоко ошибается, веря, что их долг - отправиться в Старый Иерусалим, и думая, что они там будут трудиться до того, как Господь придет... Я видела, что сатана вводит некоторых в великое заблуждение на этот счет... Я также видела, что 
Старый Иерусалим никогда не будет заново отстроен, и сатана делает все возможное, чтобы направить сейчас, во время страды, в эту сторону помыслы детей Господа». (Ранние произведения, стр.75)

На самом ли деле «это пророчество оказалось ложным»? Когда «географический Иерусалим» был отстроен?

Интересно было бы узнать, что в действительности отстроено в Иерусалиме? Храм? - На его месте стоит мечеть Омара. Стены? - От них осталась малая доля и их никто не восстанавливал. Дома, улицы? - Сохранилось, предположительно (!) всего несколько строений со времени 1 века, когда город был разрушен. Что же изменилось со времени, когда Е. Уайт произнесла эти слова, в отношении отстройки Иерусалима? В каком состоянии был Иерусалим в дни Елены Уайт по сравнению с теперешним состоянием?

Ясно, что за это время появилось много современных зданий, улиц и так далее, но как насчет отстройки прежних? Этого до сих пор не произошло! Как же тогда можно утверждать, что «это пророчество оказалось ложным»?

Пророчество Уайт о войне между Англией и США

В 1862 она пророчествовала, что Англия объявит войну Соединенным Штатам во время Гражданской Войны: «Мне было показано... Сказано ангелом... Когда Англия объявит войну, все нации захотят присоединиться к ней, и начнется всеобщая война, всеобщий хаос» (Свидетельства, т.1, стр.258-259) Это пророчество не сбылось. Англия не объявила войну, и Соединенные Штаты не были стерты в порошок. Снова у нас есть несколько уместных вопросов «молодому человеку».

Это тоже неправда, либо весьма ловко сфабрикованная, либо отражающая «глубины» познания в области английского языка мистера Рогозина, который на момент написания своей брошюры «читал на нескольких языках вот уже 34 года».¹⁶² Дополнительно нарушены и правила контекстуального анализа. Вот как выглядит рассматриваемое высказывание Е. Уайт в оригинале: "When England does declare war, all nations will have an interest of their own to serve, and there will be general war, general confusion."¹⁶³ Дословно, не учитывая контекста, эту фразу можно перевести следующим образом: «Когда Англия на самом деле объявит войну, все нации будут преследовать в ней свои интересы, и наступит всеобщая война, всеобщее замешательство».

Во-первых, даже переведенная без учета контекста, эта фраза ничего не говорит о временном отрезке типа «вскоре», как представлено у Рогозина. Во-вторых, это предсказание основано на условии, при котором эта война может разыграться, а именно: «когда Англия на самом деле объявит войну». Поэтому английское "when", использованное здесь, грамотнее, с точки зрения сослагательного наклонения, было бы перевести не словом «когда», а словом «если», как советует «Новый большой англо-русский словарь»,¹⁶⁴ предлагая следующий пример: «How convince him when he will not listen?» - «Как убедить его, если он и слушать не хочет?» Иными словами, действительное значение рассматриваемой фразы является следующим: «Если Англия на самом деле объявит войну, все нации будут преследовать в ней свои интересы, и наступит всеобщая война, всеобщее замешательство».

Однако, помещенная в контекст, эта фраза обретает указанный смысл еще более явственно. «Англия размышляет, нельзя ли воспользоваться нынешним ослабленным состоянием нашего государства и рискнуть объявить ему войну. Ее правительство взвешивает этот вопрос и пытается выяснить настроение других государств, но Англия боится, что если развяжет войну на чужбине, то ослабнет изнутри, и тогда соседние нации воспользуются ее слабостью. Другие страны тихо, но активно готовятся к войне и надеются, что Англия развяжет войну с нами, ибо тогда у них появится возможность отомстить ей за всю несправедливость, которую она допустила по отношению к ним в прошлом. Часть колониальных владений королевы только выжидают благоприятного момента, чтобы сбросить с себя британское иго. Но если Англия решит, что игра стоит свеч, она без колебаний использует возможность показать свою силу и унизить наш народ. «Если Англия все же объявит войну, все нации будут преследовать в ней свои интересы, и начнется мировая война, всеобщее замешательство» (курсив наш).

Итак, если предложение читать в контексте, в рамках абзаца, вместе со всеми другими условными утверждениями в отношении Англии, с хорошим знанием английского и просто внимательно, оно из предсказания превращается в вероятность.

Таким образом, еще одно нелепое обвинение в адрес Е. Уайт оказывается неподтвержденным.

Пророчество Уайт на конференции 1856 г.

В 1856 Эллен Уайт описала видение в котором она «видела» некоторых людей, собравшихся вместе. «Мне была показана компания присутствовавших на Конференции. Сказано ангелом: «Некоторые пойдут на корм червям, некоторых поразят семь последних язв, а некоторые будут жить и останутся на земле, чтобы быть восхищенными на небо, когда придет Иисус. Священные слова это, сказанные ангелом» (Свидетельства, т.1, стр.131-132). Это 
цитируется и в «Духовных дарах», т.2 стр.208 (1860) и т.4б (1864). 150 лет прошло и все, кто был в той группе людей пошли на корм червям через какое-то время. Ни семь последних язв, ни второе пришествие Христа не случились во время их жизни. Сопровождавший ангел, «молодой человек» напророчил то, что не сбылось. Это еще одно фальшивое видение от Эллен Уайт, и «молодого человека», которое требует задачи некоторых тестовых вопросов. Некоторые из 67 человек, которые присутствовали на конференции, твердо верили, что они доживут до второго пришествия. Эта вера была такой сильной, что имена всех присутствовавших были записаны - к великой досаде Эллен Уайт. В

Предлагаем сверить данное, якобы цитируемое, высказывание Е. Уайт с тем, что она в действительности говорила по данному вопросу.

Итак, 27 мая 1856, во время конференции в Батл Крике, Е. Уайт действительно сказала следующее: «Мне были показаны присутствующие на конференции. Ангел сказал: "Некоторые - пища для червей, некоторые испытают семь последних язв, некоторые останутся в живых на земле и будут преображены при пришествии Иисуса"».¹⁶⁶

Как мы видим, Рогозин предлагает весьма вольный пересказ. Никакой информации о том, что «всего через несколько месяцев» придет Христос, «что она, Уайт, не умрет, а будет восхищена», вовсе нет. Однако высказывание о трех группах людей, одна из которых «испытает семь язв», а другая «будет преображена при пришествии Христа», все же остается. Что же они означают? Ведь в действительности все, присутствовавшие на той памятной конференции, уже мертвы?

Е. Уайт умерла 16 июля 1915 года, то есть прожила еще 59 лет после того, как произнесла рассматриваемые слова. Ей, очевидно, приходилось не раз отвечать на эти вопросы. Как она сама объясняла их? В 1883 году, поясняя смысл сказанного на конференции, она написала: «Ангелы Божьи в своих вестях людям представляют время очень кратким. Так же оно всегда было представлено и мне. Верно, что время продлилось дольше, чем мы ожидали в ранние годы этой вести. Наш Спаситель не появился так рано, как мы надеялись. Но изменилось ли слово Господа? Никогда! Необходимо помнить, что как обещания, так и предостережения Божии даны на условии...» (курсив наш).¹⁶⁷

Итак, сама Е. Уайт объясняла причину неисполнения этого предсказания условным характером пророчеств. Этот принцип знаком многим исследователям Библии: «Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему. А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его; но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его» (Иер. 18:7-10).

В Библии довольно много примеров подобного рода. Ниневия должна была быть разрушена через 40 дней после начала проповеди Ионы, однако этого не произошло, так как изменились нравственные условия среди народа, о котором было сказано это пророчество (Иона 3:3,4 и 3:5,10). Поколение израильтян, которое вышло из Египта, должно было войти в Ханаанскую землю, согласно Исх. 6:6-8, однако это пророчество не исполнилось - все они погибли в пустыне (Числа 14:26-30).

Более того, апостолы Нового Завета также писали, что они лично встретят Второе пришествие Христа. «Ибо сие говорим вам словом Господним, чтомы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес. 4:16,17). Здесь Павел относит себя к тем, которые живыми встретят Христа. Может быть, он тоже не богодухновенный автор? Еще одни пример: «Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня... Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается» (Иак. 5:7,8). Подобных примеров в Новом Завете достаточно. Все они указывают, что авторы Нового Завета считали, что Христос придет в течение их жизни.

Забавно, но Библия содержит пример, который полностью повторяет судьбу высказывания, которое сделала Е. Уайт. Годами некоторые люди хранили список тех, кто присутствовал на той конференции в Батл Крике, веря, что Иисус придет прежде, чем все умрут. То же произошло и с предсказанием о том, что молодой ученик Христа, Иоанн, будет жить до Его пришествия, в результате чего первые христиане со вниманием следили за судьбой Апостола, надеясь, что Христос придет еще во время его жизни. Вот как это описывается:

«Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» (Ин. 21:20-24). Таким образом, Иоанну пришлось спустя шесть десятилетий объяснять значение сказанного Христом.

Итак, Елене Уайт была дана картина того, что могло произойти, если бы Божий народ поднялся для осуществления божественного поручения. Ее нельзя оценивать более высокими стандартами, чем библейских пророков.

Здоровый образ жизни

Здоровый образ жизни

Если Вас интересуют нижеизложенные темы, то ознакомится с ними вы можете здесь:

1 - Как жить здоровой жизнью;
2 - Как справиться со стрессом;
3 - Умеренные физические упражнения улучшают здоровье;
4 - Вы суть то, что Вы едите;
5 - Нормальное пищеварение;
6 - Двое убийц;
7 - Как справиться с избыточным весом;
8 - Дискуссия о курении;
9 - Перестаньте отравлять себя;
10 - Где взять силы для перемен?

Сотворение в 21-м веке. Передача 1.

Сотворение в 21-м веке. Передача 1. 

Больше полезной и интересной информации о сотворении мира Вы сможете прочитать и увидеть на сайте "Разумный замысел" http://www.origins.org.ua/